Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 8 Αυγούστου 2016

ΦΩΦΗ ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ: ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΗΓΕΣΙΕΣ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΌΧΙ ΣΕ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΕΣ ΚΑΙ ΚΛΕΙΣΤΑ ΔΕΙΠΝΑ

Συνέντευξη Φώφης Γεννηματά, Προέδρου του ΠΑΣΟΚ και Επικεφαλής της Δημοκρατικής Συμπαράταξης, στην Καθημερινή και τον δημοσιογράφο Βασίλη Νέδο:


1. Σε ένα ολοένα και πιο πολωμένο πολιτικό σκηνικό, ανάμεσα στον ΣΥΡΙΖΑ και τη ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ μπορεί να διαδραματίσει κάποιο ρόλο;

Αυτή η καρικατούρα του δικομματισμού και της τεχνητής πόλωσης τελειώνει.

Δευτέρα 11 Ιανουαρίου 2016

ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ: ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ ΘΙΓΕΙ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Η Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Φώφη Γεννηματά   μετά την συνάντηση με τον Πρόεδρο του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών Βασίλη Αλεξανδρή, τον Πρόεδρο του ΤΕΕ Βασίλη Στασινό και με εκπροσώπους της Συντονιστικής Επιτροπής Συμβολαιογραφικών Συλλόγων Ελλάδας, δήλωσε:

Το Κυβερνητικό Νομοσχέδιο για το Ασφαλιστικό θίγει το σύνολο της κοινωνίας

Δευτέρα 28 Οκτωβρίου 2013

ΗΛΕΚΤΡΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ: ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΌΛΩΝ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΠΟΥ ΈΠΕΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΗΛΕΚΤΡΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ:
Η κομμουνίστρια, η ηρωΐδα, η Ελληνίδα. Μια ηρωΐδα του λαού μας.

Η Ηλέκτρα Αποστόλου συλλήφθηκε
από την Ειδική Ασφάλεια – 

που έδρευε στο ξενοδοχείο «Κρυστάλ» – στις 24 Ιουλίου του 1944, 
βασανίστηκε απάνθρωπα και δολοφονήθηκε.
Στις 27 Ιουλίου 1944, το πτώμα
της Ηλέκτρας Αποστόλου βρέθηκε πεταμένο στους δρόμους της Αθήνας.


«Ηλέκτρα μας.
Η ώρα της λευτεριάς έφτασε, μα συ δε λείπεις. Είναι τ' όνομά σου γραμμένο πλάϊ-πλάϊ στ' όνομα της λευτεριάς
το αίμα σου μέσα στις φλέβες μας, η καρδιά σου στην καρδιά μας».
 
                                            Γ. Ρίτσος

Παρασκευή 23 Αυγούστου 2013

"ΟΙ ΧΡΗΣΙΜΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ" ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ

"ΟΙ ΧΡΗΣΙΜΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ"
Ο κοινωνικός δαρβινισμός, κοινωνική βάση του φιλελευθερισμού, μας λεει πως ο αξιότερος είναι και αυτός που θα ανελιχθεί κοινωνικά, ενώ όσοι αποτύχουν φέρουν οι ίδιοι αποκελιστικά την ευθύνη, ως ανάξιοι για κάτι παραπάνω.

Αυτά βέβαια στη θεωρία και σε ακαδημαϊκά μοντέλα επί χάρτου όπου παίρνεται η υπόθεση εργασίας ότι η κοινωνία φτιάχνεται τώρα: ας φανταστούμε δηλαδή ένα τεράστιο στίβο με δισεκατομμύρια κουλουάρ, όπου όλοι μας στηνόμαστε στην ευθεία και μόλις σημάνει ο αφέτης την εκκίνηση, αρχίζουμε να τρέχουμε.


Στις παγιωμένες, τρέχουσες κοινωνικές συνθήκες όμως πως εκφράζεται με πραγματιστικό τρόπο η συγκεκριμένη θεώρηση; 

Δευτέρα 5 Αυγούστου 2013

ΧΑΡΗΣ ΤΣΙΟΚΑΣ: Η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΜΕ ΔΙΧΤΥ ΠΡΟΣΒΑΣΗΣ ΣΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΓΑΘΑ ΓΙΑ ΌΛΟΥΣ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ" ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΗΣ

Δεν είναι λίγοι αυτοί που διαπιστώνουν ότι έγινε …μια "περίεργη διαχείριση της είδησης" ότι η κυρία Τσαγκρη καταψήφισε άρθρο που άνοιγε τον δρόμο της ιδιωτικοιποιησης του νερού(ΕΥΔΑΠ).

Το αυτονοητο ηταν οτι:

Σε μια "κανονική δημοκρατία" ο βουλευτής έχει ευθύνη και υποχρέωση να διατυπώνει με παρρησία τη γνώμη του για την ψήφο του και γι αυτό να κρίνεται...από τους πολίτες, το κόμμα του και τους πολιτικούς αντιπάλους!

Και πραγματι..

Η κυρία βουλευτής δεν κρύφτηκε, κινήθηκε στα δημοκρατικά όρια, έδωσε την εξήγηση της, δηλαδη:

  • γιατί πιστεύει ότι το νερό είναι δημόσιο αγαθο,

Σάββατο 20 Οκτωβρίου 2012

ΤΑ ΌΡΙΑ ΤΗΣ «ΒΟΥΒΗΣ» ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ


του Μάκη Ανδρονόπουλου 
(Ο Μάκης Ανδρονόπουλος είναι δημοσιογράφος, blogger και συγγραφέας του βιβλίου «Η Ελλάδα στο ντιβάνι – Διεργασίες ανατροπής γύρω από την ιστορία, τη γλώσσα και τα κοινωνικά στερεότυπα» εκδ. Αλεξάνδρεια, 2011)

Υπάρχει μια διαπίστωση που ανησυχεί έντονα Ελληνες και ξένους πολιτικούς και παρατηρητές της κρίσης: Οι μαζικές διαδηλώσεις κατά των μέτρων λιτότητας στην Ελλάδα δεν είναι τόσο μεγάλες ώστε να αντιστοιχούν στην ένταση και την σφοδρότητα των εφαρμοζόμενων πολιτικών.

Υπάρχει ένα «έλλειμμα μαζικότητας» που πρώτοι επεσήμαναν οι Ισπανοί «αγανακτισμένοι» πριν ενάμισι χρόνο, όταν κάλεσαν τους Έλληνες εργαζόμενους να «ξυπνήσουν». Θα μπορούσε μάλιστα να ισχυρισθεί κανείς ότι όσο πιο επιθετικά γίνονται τα μέτρα, τόσο το «έλλειμμα μαζικότητας» διευρύνεται. Μπορούμε να υποθέσουμε με ασφάλεια ότι θα στήριζε πολύ την ελληνική πλευρά, στην διαπραγμάτευση με τους πιστωτές, μια ειρηνική διαδήλωση με ένα εκατομμύριο κόσμο στην Αθήνα και με 400 χιλιάδες στη Θεσσαλονίκη. Δυστυχώς, όμως, αυτό δεν έχει συμβεί. Γι΄αυτό και ο κ. Σόϊμπλε δικαίως σχολίασε πως οι 15.000 που διαδήλωσαν κατά την επίσκεψη της κας Μέρκελ ήταν μια μικρή μειοψηφία.

Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2012

ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Η ελληνική κοινωνία δοκιμάζεται τόσο από την κρίση όσο και από τις αδιέξοδες συνταγές αντιμετώπισής της. Υποχωρούν θεσμοί που συγκροτήθηκαν μέσα από πολλούς αγώνες και θυσίες στη μεταπολεμική Ελλάδα: οι κοινωνικές ασφαλίσεις, το σύστημα δημόσιας υγείας και περίθαλψης, η εκπαίδευση, οι συγκοινωνίες, το φυσικό και αστικό περιβάλλον, η δυνατότητα ασφαλούς διαβίωσης, στοιχειώδη δημόσια αγαθά που συνιστούν την ελληνική εκδοχή ενός ήδη λειψού και απαξιωμένου κοινωνικού κράτους κατεδαφίζονται, με αποτέλεσμα η κοινωνία να οδηγείται στην ασφυξία.
Προβάλλεται εκβιαστικά το δίλημμα: λιτότητα ή χρεοκοπία; Ωστόσο, δεν πρόκειται για δίλημμα αλλά για αρνητικό άθροισμα:και λιτότητα και χρεοκοπία.